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Colloque des pacifistes: La Táriga Hamawiya Tijaniyya en conclave à Dakar

Par Cheikh Seck NDONG 

Plusieurs panelistes, chercheurs, historiens, sociologues et théologiens venus du Moyen Orient, du Maghreb, d’Europe et d’Afrique subsaharienne sont se retrouvés à Dakar pour participer au colloque international ouvert, ce samedi, sous l’autorité du président de la République du Sénégal, Macky Sall. A l’initiative de l’ONG AHLS (Organisation Humanitaire pour la lutte contre la souffrance), cette rencontre est organisée autour du thème: «le rôle pacifique de la Táriga Tijaniyya Hamawiya en Afrique de l’Ouest».

La capitale sénégalaise a abrité un colloque international, les 29 février et 1er mars 2020. Des intellectuels de renommée vont participer à cette rencontre internationale. Notre confrère Seïdina Oumar Dicko, historien, écrivain auteur de ‘’Hamallah, le protégé de Dieu’’, aux éditions Jamana de Bamako et à Al Boustane de Paris, y a animé le thème sur: «le rôle joué par Shaikh Ahmed Hamallah et la Zawiya Hamawiya dans l’expansion de l’islam et la culture arabe en Afrique de l’ouest».

Cette activité qui vise à protéger et faire prospérer la vie, est placée sous l’autorité du président de la République du Sénégal, Macky Sall, a permis au journaliste de faire de larges extraits sur le parcours de l’homme de Dieu, résistant à la présence coloniale au Soudan Français. M. Dicko, conseiller de rédaction à L’Indépendant, est aussi chroniqueur assidu, après avoir servi dans l’administration malienne pendant 39 ans à différents niveaux de responsabilité.

La prééminence et la baraka de Hamallah étant méconnue au Mali; durant deux jours, il sera question du ‘’Ouali’’ (saint) de Nioro du sahel, tantôt présenté comme un saint homme, tantôt comme un résistant à la présence coloniale, de par son refus de toute compromission avec les représentants de la France coloniale. Il a été forcé à l’exil (d’avril 1925 à janvier 1930 à Mederdrah, en Mautitanie et à Adzopé en Côte d’Ivoire) puis déporté en juin 1941 à Cassaigne dans l’Orannais, en Algérie et à Evaux- les- Bains (Montluçon en France).

S’y ajoute l’emprisonnement dans les bagnes de Rharouss et d’Ansongo, entre autres, d’environ 1 000 de ses élèves jugés comme étant plus dangereux et notoirement anti- français. A Yélimané de deux de ses enfants et 27 de leurs compagnons ont été exécutés. Hamallah, malgré ces exactions et ces exils forcés, qui l’éloignèrent de Nioro du Sahel et de sa famille, répétait inlassablement «n’être impliqué dans aucune manifestation et dans aucune querelle religieuse, ni à cause des biens d’ici-bas, ni à cause de ses enfants».

«Il ne se rendait, cependant au bureau du Commandant de Cercle que sur convocation, là où les autres chefs religieux mettaient de l’empressement à leur rendre visite et à manifester leurs soumissions», a renseigné Amadou Hampaté Bâ.  Invariable dans ses propos face à l’administration coloniale, lors de ses échanges épiques avec le commandant Descemet à Nioro ou M. Carde alors Gouverneur Général de l’AOF, Hamallah préférait de loin les retraites spirituelles, les prières, les zikhrs et la vie ascétique aux fastes et à l’apparat de ses contemporains. Son unique fils survivant, Mohamédou Ould Cheickna dit Bouyé, préside aux destinées de la confrérie Tijaniyya- Hamawiya à la Zawiyya mère, épicentre du mouvement soufiste à Nioro du Sahel depuis bientôt 60 ans.

 

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